От совершенства к несовершенству

Но снова вернёмся к совершенству и попытаемся рассмотреть идею совершенства, так как люди обычно стремятся при определениях беспредельного использовать эталоны этого проявленного мира, в котором всё имеет свои пределы, своё начало и свой конец, и всё имеет своё совершенство. Когда мы говорим о совершенстве, то не имеем в виду – «без изъянов» или без дефектов, и не имеем в виду – что-то в превосходной степени. Когда Шри Ауробиндо говорил о том, что животные в отличие от человека – совершенны, то он имел в виду, что животные завершили свою эволюцию сознания, и поэтому навсегда останутся животными. То же самое можно сказать об обитателях других планов сознания – от самых низших тёмных миров, до планов богов – они совершенны, но это не является характеристикой их внешней формы или каких-то качеств – которые могут быть какими угодно...